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重阳节是几月几日 重阳是农历几月初几
重阳节是农历九月初九。
重阳节，也被称为重阳节和山茱萸节，在农历的第九天。近年来，它被许多地方定为“老人节”和“敬老节”。在中国古代，九是阳的数字，它是所有数字中最大的。九月九日，两阳相重，有特殊意义，故选其为节日，取名重阳节。三国文帝曹丕在给老师钟繇的一封信中说：“这一年已经过了九月九日。是九个太阳的数目，太阳和月亮要合在一起。通俗而有名，适合长久。所以，要享受一顿酒席。”我就是这么说的。人们相信，在重阳节，人们要出去爬山，插山茱萸，喝菊花酒，吃重阳糕，可以避免灾难。这一习俗一直延续至今。
关于重阳节的起源，历来众说纷纭。据吴郡《续齐和声》记载，东汉时期，汝南有一个叫桓景的人，拜道士费长房为师。有一天，费长芳告诉桓景，在我们九月九日相遇的这一天，你的家乡汝南会有一场灾难。如果你想消灾避难，9月9日，你全家就得背着装着山茱萸的红布包，出门爬上去逃生。桓照师父说的做了。一家人在山上呆了一天，黄昏回到家，家里的鸡狗牛羊都突然死了。桓告诉师父后，费长芳说，这些家禽家畜都是为了你们全家受苦。自此，重阳节避难的习俗兴起。
重阳节的习俗越来越流行。
九灯糕，明代名罗欣《物原》，始于齐景公。注《荆楚岁时记》引用《续齐谐记》的重阳节习俗说：“在汝南，费长房去游学，长房说：‘九月九日，汝南要有大灾，紧急命家人缝个袋子，捧个山茱萸，绑在怀里，爬个山，喝菊花酒。这个灾难是可以消除的。“俗话说，家传攀。晚上，我看到了鸡、狗、牛和羊。我突然死了。方对说，‘这可以作为替代品。“，相传天下九九重阳登高饮，女子戴山茱萸袋，此为开端。这种说法当然是荒谬的，没有说服力的。
重阳节的习俗是插吴茱萸
山茱萸是温暖的，芳香的，相当辛辣。能温肝降逆、解郁降气、止痛；祛除湿热、风邪；开膝益五脏。医生常用它作为祛风发汗的药。
山茱萸有吴茱萸和山茱萸。山茱萸适合食用，人药功效与吴茱萸相同，但稍差。吴茱萸3月开花，红紫色，7、8月结果。嫩的时候淡黄，成熟的时候深紫色。在古代，九月九日被称为上九。此时的山茱萸气味浓烈，颜色赤红，可以和果实一起折叠戴在头上。所以古人都在此时采用山茱萸，视其为消灾之物。055-79000记载，鲁在重阳节时，用五色饼、菊花枝和山茱萸招待客人。755-79000年：“山茱萸要种在井上，山茱萸叶子落在井里。喝了这水就没有瘟疫，房子里挂着山茱萸。鬼谁都不怕。”陕西西乡重阳节，女人用嘴摘山茱萸，据说可以治心痛。
重阳节习俗——看菊花、喝菊花酒
赏菊是重阳节的习俗，堪称中国人的一大乐事。菊花霜未凋零，却在雪中傲然绽放。它多彩的外观和傲人的挺立气质让人赞叹不已，堪称国花。据孟老院《岁时杂记》记载：“九月重阳节，菊花分几种：其黄白羽如莲房，日为‘万年’
吃重阳糕的习俗起源于魏晋，初一糕在唐代称为菊花糕，宋代称为重阳糕，明清称为花糕。杨糕是用面粉蒸成的，配以枣、栗子、肉等辅料。到了宋代，重阳饼基本已经定制化了。据公元《淮南万毕术》年记载，“初九节前两天，众人面面蒸饼，互相喂食，插剪彩旗，拌水果，如石榴籽、栗色、银杏、松子等。”可见制作已经相当考究了。明代的蒸花糕，“像一口大锅，两三层枣。有些女人欢迎回家，一起吃饭。”到了清代，花糕做得更加精美，成为馈赠亲友的时令礼品，就像中秋节的月饼一样。055-79000说：“北京的重阳节花糕很受欢迎，城里人争着吃，给家人朋友吃。”设计师将花糕做成九座宝塔，上面精心制作了两只羊，象征重阳节(羊)。
在制作、食用、赠送糕点的过程中，人们往往赋予重阳糕文化内涵。重阳糕的“高”字与“高”谐音，重阳节登高吃糕象征步步高升，意为“步步高升”。就这样，重阳糕成了吉祥物，也成了吉祥食品。在北京，重阳节期间，“市场上卖饼的都戴着吉祥字”，一眼就能看出来。
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