大家好，小体来为大家解答以上的问题。正月十一是什么日子，大年十一是干什么的这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
正月十一是什么时候？
今天是邀请你女婿的日子。据说这一天是公公宴请女婿的日子。除了第九天的第十天有一天以外，第九天庆祝神的诞生还有很多剩下的食物。所以，娘家不用再花钱招待女婿和女儿了。中国民歌叫做“十一求女婿”。
广西宾阳县举行一个独特的传统节日，即“枪龙节”。“炮龙”是舞龙的一种，但比常见的舞龙大，长度约40米。短的有7节，长的有11节。每年农历正月十一，宾阳县都会举行“枪龙节”。“枪炮龙”所到之处，家家户户都在路中间放鞭炮，互致问候。有“炮声不绝，龙舞”之说，故称“枪炮龙”。
关于“子固”最早的记载是《异苑》的刘，南宋人。一般来说，子固是别人的妾，嫉妒原配，正月十五在厕所被杀。天帝大发慈悲，给她取名为厕神。
但中国民间对子固的崇拜，并不是因为她是厕神，而是因为子固代表了封建社会被压迫的女性，她被女性崇拜，作为柔弱女性的守护神而被祭祀。
元旦是为了什么？
1.邢彩桥
具有浓郁地方色彩的“航头桥”习俗是潮汕的一个重要民俗。1月11日晚开工的“星彩桥”被称为“星桥头”。夜幕降临，华灯初上，人们三五成群涌向蔡桥，扶老携幼，兴高采烈。“走桥”时，人们要采摘桥头的榕树枝和竹叶，各造四句：“采榕树叶，天天有钱拿。”带回家贴在门楣上祈求好运。
在“衣柜桥”里，不同的年龄有不同的祈祷。比如有小孩的人说“你走在桥头(或者摸狮子头)，阿奴什么都好”；未婚青年说：“上桥肚(或摸狮肚)，娶风雅老奶奶(即美妻)”；姑娘们把石头或竹枝扔进小溪里，说：“扔(或走)到桥里，嫁给雅翁”(即英俊的丈夫)；有的孕妇说“摸桥(或狮子)耳朵，生阿迪”……等等。
2、吃烤合子
正月十一，老北京有吃烤饺子的习俗。古人认为“十”是一个“圆满完美，周而复始”的美好数字。在十上加一个“一”意味着一个新的开始，所以他们把元宵节前的四天作为“拜旧”的时期。
老北京有句话叫“腊月十五前人人拜年”，正月初五前“拜年”，正月初五后“拜年”。大年初一前后的这几天，那些因为各种原因没能给亲朋好友拜年的人，匆匆忙忙地“辞旧迎新”，不失礼节。这一天的吃法是烧合子，是“和”与“他”的谐音。吃合子象征着和谐美好的生活。
3.龙舟节
在广西，正月十一，宾阳会举行龙舟节，这也是一大民俗之一。“炮龙”是舞龙的一种，但比常见的舞龙大，长度约40米。短的有7节，长的有11节。每年农历正月十一，宾阳县都会举行“枪龙节”。“枪炮龙”所到之处，家家户户都在路中间放鞭炮，互致问候。有“炮声不绝，龙舞”之说，故称“枪炮龙”。
在炮龙游行的过程中，有看客看准机会，迅速从龙下穿过，或拔出一些龙须，做一些龙林，祈求好运。当"炮龙"舞到街尾，鞭炮炸得只剩下骨架时，族中的长老们就命令人们生火，奏"宾阳八音"，放鞭炮
在第一个月的第十一天，祭祀子姑(传说中的女神名)。在我国西南地区，尤其是湘西，在民间传说中被称为厕神，又被称为子姑、厕所姑、毛姑、坑姑、坑三姑娘等。据说人间可以先知，很多人在家供奉，占卜之事)。关于“子固”最早的记载是《异苑》的刘，南宋人。一般来说，子固是别人的妾，嫉妒原配，正月十五在厕所被杀。天帝大发慈悲，给她取名为厕神。
但民间对子固的崇拜，并不是因为她是厕神，而是因为子固代表了封建社会被压迫的女性，所以被女性崇拜，作为弱势女性的守护神而被祭祀。
5.恭喜“天鼎”
每年的正月，广东都有庆祝新生儿诞生(即生男孩)的习俗。在潮汕地区，农历正月初十和初十一，人们会挨家挨户地送“米粒”。在客家地区，人们用“摆灯宴”来招待村民。在广州著名的文化村朱村，人们挂起灯笼为新生的孩子祈祷。“新丁”的习俗虽然各地不同，但却饱含着每个家庭对“新丁”的美好祝愿和期待。
每年正月初十或初十一，广州珠村北地古寺周围总要包上香烟，庙前的供桌上还挂着几盏八角纸糊的灯笼。在朱村，按照习俗，凡是去年(有时是前年)家里添了新儿孙的村民，都要在自己的宗族社区“挂灯”。
6.采矿日
农历正月十一，在福州，是元宵节前的一个小节日，名为“上蔡节”。摘太阳有着悠久的历史，它意味着迎接春天和享受祝福。按照福州的传统习俗，福州人有元宵节前送灯笼的习惯，一般是爷爷奶奶送给孙子孙女的。送灯笼的时间通常是从农历正月初八到正月十一。
为什么要在正月十一前送灯？据专家介绍，正月十一在福州被称为“上蔡节”，是元宵节前的一个小节日，有迎春、享福的意思。这一天，家家户户都点灯庆祝，有的家庭晚上甚至要吃“挑饭”。各种古老的元宵节庆祝活动也在这一天拉开帷幕。
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