大家好，小体来为大家解答以上的问题。送子娘娘这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
婚礼上已经充满了对早生贵子的祈祷和祝福。在旧社会，已婚妇女经常被家中的年长妇女带到寺庙，拜访神和佛，并祈求他们尽早给自己的孩子。
在众神中，掌管生育的神据说是‘生育女神’，也称为：‘送子娘娘’。旧时厦门的城隍庙、东屿庙都有祭祀。偶像安静地坐着，拥抱着洋娃娃。那求子的妇人，摆上香果，来上香，跪拜祷告，请‘注生皇后’赐子与她。然后'出价很多'，得到一个'幸运很多'，意思是'朱升娘娘'愿意给她生个孩子，就是起来把宝宝放在'朱升娘娘'怀里，然后拜。据说什么都管用。这当然是迷信。得了奖，就来拜谢，给你饭，鸡，酒。所以香很浓。
除了向“朱升娘娘”求子，人们还广泛向他们所信仰的各种神佛求子。天上的神，地上的神，观音菩萨，大宝生，妈祖婆等。都是崇拜孩子，不分分工，不分责任，各有特长。
随时求神赐子，但要虔诚恭敬。电灯刚亮起来时，街上已经挤满了人。平时很少露脸的小媳妇穿上新衣服，发髻上插上漂亮的花，打扮成花枝招展的样子，去庙里看灯，周围都是从家里来的姑娘。人们从远处或近处看灯笼，却挤进了灯光里，他们在灯笼下挤来挤去，姿势各种各样，灯光明亮。人们的脸在鼻烟中相映成趣。看灯笼的人确实不知道是看灯笼好还是看人好。年长的观看者脸上浮现出含蓄而赞许的笑容，但调皮的孩子们却随口喊着；钻灯脚，生个男人！钻灯脚生个男的！秘密揭晓，观众大笑，大嫂们喜出望外，小媳妇们脸红心跳的围着，往别处的灯笼脚下钻。这是厦门‘钻灯脚’求孩子的习俗。‘登’和‘丁’在厦门话里是同音字，老百姓认为钻灯脚可以加丁。当人们喊出心中的愿望时，就有了祝贺的意思，也有了代表自己向灯神要儿子的‘意思’，这是一种极大的喜悦。但是，人越喊，小媳妇和嫂子们越高兴，不仅不认为是非调戏；没有人喊，但是很沮丧。在大庭广众之下，我不惜抛头露面，就是为了这句‘钻灯脚，生男’！
现在一些新婚女性也求神拜佛，钻灯脚，但大多求助妇科医生。注意，圣娘娘庙早就毁了。公共场合没有‘生孩子’。无论是古代还是现代，这些求子习俗都表达了人们对幸福生活的追求和向往。抛弃迷信的成分，剩下的就是一个古老而美好的故事。
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