大家好,小体来为大家解答以上的问题。哈尼族的传统节日这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1.母亲节
阿玛希节,也被称为母亲祭祀节,在中国农历二月的龙年举行。哈尼族民间祭祀节日。阿玛希是哈尼族的拼音翻译,马的意思是女、母、女、大。“阿玛”有的地方叫“福马”、“彪马”,直译过来就是“神树”或“神林”,所以也有人把它翻译成“母亲节”或“神树祭”。流行于云南省广大哈尼族地区。哈尼族虽然信仰多神,但最尊重神树,认为神树是哈尼族的保护神。所以在安村设村的同时,要在村子上方选一片“神林”,把其中一棵最强壮的常青树当作“神树”。平时不让牲畜进入这片神圣的林地。相传在古代,人和鬼是兄弟,但因不合而分开。鬼魂经常骚扰人们,人们告诉神灵,神灵让他们的女儿成为保护村庄的神圣树木,并在每年的这一天教人们在鬼魂的住处敲锣打鼓,烧骨灰,压草,以此来辟邪。历朝历代都是互相沿,所以是一个节日。
2.祭祀节
祭祀节是哈尼族的主要祭祀节日,每年举行两次。农历正月是祭祀村神,祈求消灾祈福,人畜兴旺。三月是农业祭祀,祈求风调雨顺,五谷丰登。众神的象征通常是一棵千年老树,被称为树。以前每个村子,不管十个八个还是一个家庭,都要在村头选定的地方种一棵树。这棵树是一棵树。这棵树下将举行两次祭祀活动。据说这棵树可以保护寨子。
3.黄米节
云南元江哈尼族的“黄米节”是一个与生产季节有关的具有浓郁地方民族特色的节日。每年春暖花开的三月,按照哈尼族的传统习惯,家家户户都要蒸香喷喷的黄糯米,煮红鸭蛋,给报春的布谷鸟献上虔诚的贡品。祭祀结束后,人们开始唱起优美的“春耕歌”准备耕作。芦苇村里的长辈们,望天心切,推测一个吉日,在自家地里种些秧苗,意为“开秧门”。哈尼族村舍一年一度的春耕活动就是从这里开始的。传说这样做可以五谷丰登,六畜兴旺,众生吉祥。
4.牺牲日
“昂玛图”是哈尼族每年春耕前(通常在1月中旬)举行的祭祀活动,祈求来年风调雨顺。丰收使人和动物安全。随着时代的发展,这一活动已经成为哈尼族最大的节日。“昂马图”一般举行3-5天。活动中,热情奔放的哈尼族人,不分男女老少,围成一个圆圈,尽情起舞,歌唱着美好的生活。沿街举行的宴会有300多场。长达数百米,故又称长龙宴。在宴会上。村里德高望重的老男人坐在龙首,女人坐在龙尾,其余的坐在中间。全村人都喝着自制的米酒,品尝着主妇们精心烹制的美食。它的美不仅仅是一场烹饪技能的比拼,更充满了生活的温暖,展现了哈尼族的团结精神。如果你此时来到这里,热情好客的哈尼族人热情地邀请你坐下来,与他们一起分享这美好的生活。
5.蚱蜢节
“抓蚂蚱节”。“抓蚱蜢节”在哈尼语中称为“阿班年”,在6月(每年农历6月24日)后的第一天举行,这是公鸡或猴子的日子。哈尼族生活在山区,种一季稻。“六月年”过后,水稻开始抽穗。为了保证水稻丰收,哈尼族采用“抓蚱蜢节”来驱赶和避免虫害。
6.里玛大人
生活在红河边上的哈尼族崇拜布谷鸟,称布谷鸟为“河伯阿妈”(布谷鸟妈妈)。每当春暖花开的三月,无论男女老幼,只要第一次听到杜鹃的歌声,人人都会赞叹不已
长街宴是哈尼族的传统习俗。每逢“昂玛图”节到来,哈尼族都会在村舍里摆酒席,共同庆祝节日。摆酒庆祝时,数百桌酒席排成长龙,故名“长街宴”。
八月和六月
六月也是一个快乐的节日。红河地区被称为“库扎扎”。日期通常在6月24日左右,节日持续三到六天。节日期间,以村为单位杀牛祭祀“秋宅”,牛肉户回乡祭祖。年轻人聚在一起“荡秋千”,摔跤,打猎,唱山歌,其乐融融。
九月和十月。
“十月年”是农历十月的第一个龙日,持续五至六天,祭祀神灵和祖先。那时候家家户户都会杀一只红公鸡,就地烹煮,不要带到室内。每个家庭成员都必须吃一块鸡肉,但是要结婚的女孩不会。然后会给同宗中辈分最高的老人做三个饭团和一些熟肉。寨子里会有盛大的街边宴,就是每天近百桌连在一起,各家都争先恐后地献上自己的拿手菜,展示自己的厨艺。
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