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哈尼族的节日
哈尼族的节日有十月、六月、吃新米、端午节和中秋节。
十月是新年，根据哈尼族的历法，十月是一年的开始。节日大约持续六天，具体日期可由各村自行确定。这时，当猪在马厩里育肥时，大春走上了舞台。有条件的人杀了他们的牲畜，给天地的祖先煮糯米，蒸年糕，染黄糯米。男女老少穿上新衣服，亲朋好友互相拜访；许多有男孩的家庭在这个节日里邀请媒人充当媒人，结婚的女孩要带着酒、肉和粑粑去父母家给祖先拜年。村里的老人们轮流拜访，和收到订婚礼物的人或回家的女孩分享一些礼物。墨江的一些哈尼族在节日期间经常举行家庭聚会(自带食物)，还有一个特殊的习俗，即前一年结婚的新娘要聚集在村外的山野，互相讲述新婚生活，禁止男性偷听。
六月也是一个快乐的节日。红河地区被称为“库扎扎”。日期通常在6月24日左右，节日持续三到六天。节日期间，以村为单位杀牛祭祀“秋宅”，牛肉户回乡祭祖。年轻人聚在一起“荡秋千”，摔跤，打猎，唱山歌，其乐融融。
红河南岸的哈尼族也庆祝农历正月、端午节和中秋节。正月三五过后，有条件的人杀猪祭祖，初一吃汤圆，亲朋好友之间互相招待。端午节和中秋节一般和汉族习俗一样。
“里玛勋爵”节
生活在红河边上的哈尼族崇拜布谷鸟，称布谷鸟为“河伯阿妈”(布谷鸟妈妈)。每当三月春暖花开的时候，无论男女老少，只要第一次听到杜鹃的歌声，大家都会给出“我听到了”的回答，以表达对春天的欢呼。据说这个回答可以让勤劳善良的哈尼族农民有个好收成，他们的六畜兴旺，一年四季平安健康。
相传，布谷鸟是阿波摩尼神派来的，从遥远地平线的岩石洞穴中飞出，向世人传递春天的消息。当它飞过一片名为“巷子A Woni崩麻”的海域时，它已经飞不起来，即将坠入大海。突然，一条龙的尾巴从海里抬起来，然后变成了一棵枝叶繁茂的大树，布谷鸟在上面休息。布谷鸟终于历经千辛万苦，把春天的信息传递给了世界。
按照前人传承下来的规矩，大部分人听到布谷鸟的叫声后，会在一个放羊日集合准备美味的食物，将糯米浸泡在一棵大树的花汁里，蒸出香喷喷的金黄色糯米，煮出红色的鸭蛋，虔诚地供奉给布谷鸟。这一天，各村各村的少男少女们满面笑容，身着节日盛装，聚集在一片适中的草坪上，庆祝一年一度的“日马主”节(春季的盛会)，以此来选择对象，谈情说爱。节日过后，每个家庭选择一个好日子。半夜鸟儿不离巢，四山寂静，父母悄悄在自家地里插上三丛秧苗，寓意“开秧门”。据说苗门一开，鸟叫就听不到了。今年，庄稼可以避免灾难，获得好收成。
“抓蚂蚱节”。抓蚱蜢节在哈尼语中称为“阿班年”，在“六月年”(每年农历6月24日)后的第一个鸡或猴日举行。哈尼族生活在山区，种一季稻。“六月年”过后，水稻开始抽穗。为了保证水稻丰收，哈尼族采用“抓蚱蜢节”来驱赶和避免虫害。
“抓蚱蜢节”那天，寨子里的男女老少都去地里抓蚱蜢。每家捕到足够的竹简(约两斤)后，把蚱蜢一只只分散成四份：头、腿、身、翅一堆；将切好的竹片依次夹在田埂和排水沟旁，用来恐吓尚未捕捉到的蚱蜢等昆虫。半小时后，我们又要把这些蚱蜢放进竹筒里。带回家的食物或者和巴巴混合。据说蚂蚱肉很甜。出了场，人们会不停地喊：“哎呀，蚂蚱，我三天不抓你，你三个月不吃米！”
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