大家好，小体来为大家解答以上的问题。大年初六适合出行吗，正月初六能不能出远门这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
大年初一适合去旅游吗？正月初六可以出门吗？
大年初六出城是有可能的。一般没有什么压力和禁忌。正月369出门是个幸运日。正月初六被称为“马日”，在这一天“送穷”是中国古代特有的民俗。
按照“三月六九，出门”的传统习俗，大年初六要逛公园等地。如果你在参观时有意识地将行走路线设置为圆形，据说可以在新的一年里获得好运。
元旦习俗：
六马初，是马日，送穷鬼。
传说穷神是姜子牙的妻子。为了防止这个可怜的鬼在春节期间进入房子，人们在门上挂红色的海报来阻止她。不知道什么时候，北京的穷神变成了人，他成了打孔机崇拜的神。
这一天，家里的主妇们会把节日里积攒的垃圾扔出去，这叫送去给穷鬼。门上挂的纸也可以同时拿下来扔出去，叫做送穷神。这一天最受欢迎的是那一年满12岁的男孩。12是6的两倍，可以称之为六六顺。也有人说，财神爷刘海是北京人，一个穿着红绿相间衣服的胖男孩。中国有句俗话叫“刘海演金蟾，步步捉钱”，他的形象很受大众欢迎。本命年的男孩，梳着刘海，背着白纸或彩纸剪成的五个小人走上街头。谁抓住了它，谁就抓住了财神，被抢的人被叫去扔掉那个可怜的鬼。如果两个平均出生年份的人相遇，谁先抓住对方背后的小人，谁就幸运。做布袋给穷人扔也有用。双方都要背一个小篮子。谁先把袋子扔到对方后面的篮子里，谁就先把穷人扔出去。祝你好运。今天，传统的民族运动“狩猎”是从“扔穷鬼和抢劫财神”的游戏发展而来的。可惜这种活动在辽宁还是有的，在北京已经很少见到了。那一天摊贩上街，因为是马日，家里人要给扔穷鬼的男孩买“驴打滚”。
为什么大年初六要“送穷”？
正月初六“送贫”是中国古代非常有特色的民俗。意思是祭祀穷鬼(穷神)。穷鬼，又称“穷小子”。据宋陈梁元《岁时广记》引文《文宗备问》，“颛顼在时，宫中生了一个儿子，宫中称他为穷儿子。正月死了，葬在宫里，说：‘今日打发这穷儿子去。“传说那个穷鬼是颛顼的儿子。他又弱又矮，喜欢穿破衣烂衫，喝稀饭。即使新衣服给他，他也会先撕了或者烧坏了再穿，所以“宫缩差”。施舍穷人的习俗在唐代相当流行。大文豪韩愈曾经写过一篇《送穷文》的文章，他在文章中说，“(大师)三次告诉那可怜的鬼：‘听说我儿子做了一件事，已经很久了，所以我有善心把它送出去，我儿子愿意做吗’？“唐代诗人姚合也写过诗《晦日送穷三首》，其中第一首写道：“每年这一天，我都在街上饮酒祭拜。千家万户看着，没人会分给穷人。“从最后两句可以看出，当时送穷人的习俗相当普遍。
宋代以后，送贫的习俗依然盛行。余屈原《茶香室三钞送穷鬼》，任青记载了前朝人的话：劝郎军，我的乖乖，有空就把那可怜的鬼送来。关于送穷的日期，有几种说法：《岁时广记》引用《岁时杂记》的说法，是‘人民节’(正月初七)的前一天，也就是正月初六。是一本书，里面引用了《图经》，说‘赤阳风俗以正月二十九为穷九日，名为扫屋投水送人穷’。还有一种说法是在阴日，也就是正月的最后一天，因为按照《文宗备问》的说法，‘倒霉鬼’死于正月的阴日。虽然送贫三天不一样，各地送贫的日子也不一样，但有一点是相同的，那就是都安排在农历正月初一。据《岁时杂记》记载，送贫习俗的具体仪式是：‘前日，人扫粪笤帚。人不离，盖七饼，弃大道送穷。韩愈《送穷文》提到要‘穷鬼造大车，墙头扬帆’。也就是说，送别穷人时，要为‘穷鬼’准备象征性的车船，给‘穷鬼’带干粮。有些地方有‘香蕉船送穷人’的做法。好像每个地方都有自己送穷人的方式。在我国民间广为流传的送贫习俗，反映了我国人民辞旧迎新、送走旧贫旧苦、迎接新的一年美好生活的传统心理。
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